Строительство и архитектура в Древнем Египте. Глава XIV.

Древний Египет. Двери и дверные проемы. Страница 3.

Дверная коробка римского периода в Дендере выглядит так, как будто строители собирались создать пилон, но так и не построили его. Из этого был сделан вывод, что египтяне сначала сооружали дверной проем пилона, а уж потом его башни. У дверной коробки в Дендере поверхности, которые должны были примыкать к башням, не были отшлифованы до конца. Обработке подвергся лишь участок шириной в 30 см с лицевой стороны, а оставшаяся поверхность осталась необтесанной, точно так же как и ворота, с примыкающими к ним кирпичными стенами, которые окружали храм (рис. 99).

Хотя в отдельных случаях дверные коробки сооружались раньше башен, вряд ли это было всеобщим правилом, даже в тех случаях, когда двери и башни не были связаны между собой. Такая последовательность строительства потребовала бы огромных и к тому же никому не нужных затрат труда, поскольку строителям пришлось бы делать огромные насыпи и для каждого сооружения перемещать их на другое место, а преимуществ это никаких не давало.

В незавершенном пилоне в Карнаке, хотя дверная коробка и отделена от башни, кладка этой коробки и пилона имеет одинаковую высоту по всей их длине, в отличие от храма Мединет-Абу. Поскольку способ укладки блоков заключался в том, что поверхность кладки обтесывалась уже после того, как блоки одного слоя были установлены на место, вполне вероятно, что и дверная коробка, и пилон строились одновременно, слой за слоем.

Нельзя также сказать, что дверная коробка Мединет-Абу во время строительства сильно отличалась по высоте от остальной кладки пилона. При строительстве этого пилона использовали блоки разной высоты, что было обычным делом у египтян, зато в незавершенном пилоне в Карнаке строители постарались сделать так, чтобы все горизонтальные швы располагались на одной линии.

Каменные ворота в больших кирпичных стенах, окружавших храмы в Карнаке, хорошо всем известны и не требуют подробного описания. Ворота такого типа появились незадолго до эпохи Птолемеев. Стороны, к которым примыкают стены, были оставлены неотшлифованными, и по трещине в карнизе (рис. 99) можно догадаться, что стены доходили до него, то есть имели высоту около 15 м. Рядом с незавершенным пилоном и во многих местах вокруг группы храмов сохранились участки стены, где временами она достигает толщины 9 м. Но у ворот она почти полностью исчезла.

В храмах многие дверные коробки имеют весьма простую форму, причем перемычка опирается на кладку стены. Косяки и перемычка часто выполнены из твердого камня, например гранита. Такая форма дверной коробки не представляет интереса с точки зрения ее конструкции.

Древнеегипетский способ навешивания дверей с помощью вертикальных стержней породил необычную форму дверной коробки, для обозначения которой в архитектуре нет даже специального термина. У нее нет настоящей перемычки, а верхние стержни вставлены в кладку, выступающую за пределы косяков, которые почти всегда украшены карнизом спереди, сзади и изнутри. Такой тип дверной коробки появился еще в эпоху XVIII династии, и мы видим его на планах, изображенных на стенах гробниц в Эль-Амарне (рис. 20). Когда нужно было установить дверь в гипостильном зале, фасад которого состоял из колонн со стенами между ними, единственно подходящей для такого фасада стала дверная коробка именно этого типа. Она была очень популярна в поздних храмах. Этот тип двери, изготовленный из камня, иногда вставлялся в кирпичную стену, но это смотрелось некрасиво.

Пороги больших храмовых дверей часто возвышаются на целых 30 см над уровнем пола. Они обычно высекались из твердых пород камня. Дверь закрывалась перед таким порогом. Причиной создания таких высоких порогов, как нам кажется, стало стремление не допустить внутрь помещения воду.

Двери пирамид вызвали очень много споров. Страбон, говоря о Великой пирамиде, писал, что в ней есть «камень, который можно убрать, подняв его, а за ним открывается наклонный проход». Считалось, что эти слова означают, что в пирамиде был подвешен камень, который открывался как «заслонка». Эта теория получила некоторое подтверждение при обследовании Южной пирамиды в Дахшуре, где около верхней части входа с обеих сторон есть углубления, куда можно было вставить такую «дверь», но при входе в Третью пирамиду в Гизе никаких углублений не видно.

Трудно поверить, чтобы после того, как фараон был погребен в пирамиде, туда могли входить жрецы или другие люди; жертвы приносились и молитвы возносились не в пирамидах, а в храмах. В Южной пирамиде в Дахшуре имеются два входа, откуда по наклонным проходам можно спуститься в две отдельные погребальные камеры, которые имели ступенчатые своды.

Эти камеры располагались на разных уровнях, но теперь из одной из них можно попасть в другую. Один вход сейчас открыт, а другой полностью завален камнями, которые заполняют собой весь проход. Так, очевидно, запирали вход во все пирамиды, после того как тело фараона укладывали в ней. Все пирамиды подверглись разграблению в период, который последовал за падением Древнего царства и носит название Первого Переходного, хотя люди, жившие в окрестностях многих пирамид, поклонялись похороненным в них фараонам еще долго после этого.

К тому времени, когда жил Страбон, вход в Великую пирамиду, вероятно, и был оборудован описанными им дверями, но в наши дни от них не осталось и следа, поскольку вся облицовка исчезла.

Опускающиеся камни, будучи разновидностью дверей, заслуживают нескольких слов. Их использовали для перекрытия входов в подземные коридоры с самых древних времен. В большой мастабе эпохи III династии в Бейт-Халлафе, которая, как полагают, принадлежала фараону Джосеру, имеется нисходящий проход, загражденный пятью большими камнями. Другие подобные камни можно изучить в пирамидах Гизы, Саккары и Абусира. В качестве защиты погребальных камер опускающиеся камни оказались малоэффективными, поскольку грабители редко пытались проникнуть сквозь них, предпочитая пробить проход сбоку от них или под ними.

Обычной формой египетского засова для двухстворчатой двери являлся кусок металла или дерева, плоский с одной стороны и закругленный – с другой. Он скользил внутри двух скоб, установленных на одной створке, и внутри одной или двух скоб – на другой (рис. 100). Настоящие засовы из бронзы и дерева были найдены на месте городского поселения, такие же засовы часто встречаются на дверях небольших святилищ.

Изучение храмовых дверных коробок показало, что использовались не только вертикальные засовы, вмонтированные в порог и перемычку, и засовы для одностворчатых дверей, вмонтированные в косяки, но и то, что двери запирались изнутри. Углубления, куда вставляли брусья, часто встречаются на храмовых дверях. Форма вертикального засова неизвестна, а как выглядели засовы, вмонтированные в косяк, можно определить только с помощью дедукции, поскольку до сих пор не найдено ни одного образца такого засова.